心性纯朴，但是在修道一途上，不够坚韧，很容易分心岔神，如果淬炼灵气、温养气府一事，刚刚开了个头就被打断，就只得从头再来，一两次没关系，次数多了，一旦形成一条曾掖自己都毫无察觉的心路轨迹，就是大麻烦。人之惰性、贪念等等，多是如此，看似悄然生发，天经地义，实则在旁人眼中，早已有迹可循。
所以在曾掖修行的前期，陈平安就必须要多费心，照顾着点少年。
虽非师父，倒也挺像是一位护道人了。
想到这里，陈平安哑然失笑。
陈平安非但没有心情沉重，反而轻松几分，大概是想起了些以往的开心事，以至于不知不觉之间，已是眉头舒展，微笑道：“出来吧，我知道你们的存在。这座灵官殿虽然由于香火凋零，使得那金身法相分身之一，早已隐匿沉睡多年，灵官老爷那点仅剩神性，也不足以让它现身庇护一地气数，可是你们双方无冤无仇，井水不犯河水，总好过莫名其妙就结仇吧？一旦遇上某位脾气不太好的灵官老爷，拼着神性消耗，金身破碎，也会将你们打杀的。你们大可以在主殿外进食香火残余，相信身后这尊灵官老爷也未必就会动怒，阴阳之别，凡夫俗子往往喜阳厌阴，道家灵官却未必如此。你们死而得存，本就是天意和机缘使然，所以你们可以在主殿之外四周徘徊，帮着自己维持一点灵光，但是主殿就不要进去了。”
陈平安说得耐心且仔细，因为许多死后戾气、恨意或是执念凝聚不散的阴物鬼魅，浑浑噩噩，对于这个世界的认知，并不比生前为人之时更多，恐怕连曾掖这类下五境的山泽野修都不如。
在陈平安眼中，前殿后门附近，有数头阴物藏在那边，阴风阵阵，并不浓郁。如今正值严冬酷寒，阳气稍足的老百姓，比如青壮男子，站在陈平安这个位置上，未必能够清晰感受得到那些阴物散发出来的阴煞之气，可若是本身阳气孱弱、易招灾厄的世人，说不定就会中招，阴气侵体，很容易感染风寒，一病不起。乡野土郎中的补气药物，未必管用，因为治标不治本，病人伤及了神魂，倒是一些神婆的那些招魂定神的土法子，说不定反而有效。
不知道是忌惮陈平安，还是道理讲通了，那些阴物渐渐退去，放弃了进入灵官庙主殿的打算。
既然它们止步，陈平安就没有多说多做什么。
他们此行要去的第一个地方，就是石毫国一个小山头仙家。此处女子阴物现世，行走阳间，陈平安往往让她们托身于曾掖，可她们若是觉得别扭，也可以暂时寄身于陈平安手中一张出自清风城许氏的狐皮美人符纸，以姿容动人的符箓女子，白日藏在咫尺物或是陈平安袖中，在夜间则可以现身，就这样跟随陈平安和曾掖一起远游。
十二张狐皮美人符纸，如同客栈，如今都有人下榻其中，并且曾经都是石毫国人氏。一到夜幕时分，四下无人之处，陈平安就会拿出符纸，将她们栖身的符箓取出，不过需要消耗些雪花钱，不然符纸就会关门，她们就无法重返阳间，无法多看几眼此方天地动人又冻不着鬼物阴物的雪后风景。
在这样的夜色中，陈平安和曾掖四周，真是叽叽喳喳，莺莺燕燕，热闹得很，十二张符纸当中，即便原本有些不喜交流的女子阴物，可是这一路相处久了，自然也会有亲近相熟的女子鬼魅，各自抱团，聊着些闺房言语，至于大道和修行，是不会再多说一字了，多说无益，徒惹伤心。
至于今晚为何她们不现身，是陈平安请她们返回了符纸当中，因为要夜宿灵官庙，入乡随俗，不可冒犯这些祠庙。有几位胆子稍大的女子阴物，还取笑和埋怨陈平安来着，说这些规矩，乡野百姓也就罢了，陈先生身为青峡岛神仙供奉，哪里需要理会，小小灵官庙神灵真敢走出泥塑神像，陈先生打回去便是。只是陈平安坚持，她们也就只能乖乖返回许氏精心打造的狐皮美人符纸中。
此刻陈平安站在廊道中，身后主殿供奉着一位赤面大髯、黄袍金甲的灵官老爷，手持铁鞭，金鸡独立，威风凛凛。相传是道家两百多位记录在册的正统灵官之一。
更有极为隐蔽的一个传闻，近百年在浩然天下流传开来，多是上五境大修士和刘志茂之流的地仙，才有资格耳闻。
那就是上一届坐镇白玉京的道家三位掌教之一，有真无敌美誉的道老二，提出了五百道教灵官之属，三座天下的所有人，哪怕是龙虎山天师，甚至即便原本不是道门弟子，无论是其余两教还是诸子百家的门生，都有机会，一旦积攒足够的功德福运，便得以归位，最终在白玉京五城之一的灵官殿陪祀，享受无穷香火。
那么抛开既有两百多尊“位列仙班”的灵官神祇，意味着还有半数神位空悬。天命所归，虚位以待。
陈平安走下台阶，捏了个雪球，双手轻轻将其夯实，没有去往前殿，只是在两殿之间的院子徘徊散步。这大概也是井水不犯河水。
陈平安想着一些心事。
南婆娑洲、桐叶洲和扶摇洲，三个距离倒悬山最近的洲，重宝出世，群雄相争。杜懋飞升失败，琉璃金身碎块四散，这桩天大机缘，传闻引发了许多东宝瓶洲上五境修士的争夺。然后又有五百灵官神位之说。
这就是真正的天下大势。
其中陈平安还亲身经历过桐叶洲之乱，被稍稍殃及池鱼，所幸倒是不算性命之忧，但是被那个递出一块祖师堂玉牌的太平山“年轻道士”，算计得很惨。
钟魁更是因此沦为鬼物，失去了书院君子身份。
大道之上，险之又险，但是玄之更玄，就在于风险和机遇并存，是浑水摸鱼，得利，甚至是一夜暴富，远胜百年积淀，还是大道折损，一蹶不振，归根结底，就看修道之人自家本事高不高了。大势席卷之下，太平山钟魁是如此，桐叶宗杜懋也是如此，并不会分善恶。这些事情，知道了，未必有用，但是知道其中脉络，比起从头到尾蒙在鼓中，肯定更好。
由于这趟要走过石毫国南北各个州郡，所以陈平安对于石毫国的朝野江湖和风土人情，在青峡岛就了解颇多。
石毫国崇尚道门，敬奉一位道教散仙真人为国师。所谓散仙，自然就是不在道家四大主脉之中的旁门道人。道家四大主脉，其中道祖座下三脉，道袍样式也有差别，不过头顶道冠最容易区分，分别是芙蓉冠、鱼尾冠和莲花冠，道士在道门的品秩高低，道冠也有诸多细
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