反观曹慈，则太写意闲适了，闲庭信步，未卜先知，次次料敌先机，陈平安的拳脚，就像刚好凑到他想到的地方。
陈平安从来没有打中过曹慈，一拳都没有。
在老剑仙和宁姚都觉得一场足矣的时候，女子武神竟然微笑建议，让他们再打一场，并且让陈平安放开手脚，不用拘束于拳法。
第二场，陈平安让飞剑初一和十五助阵，甚至用上了几种符箓。
可是初一和十五比起曹慈的身法，还是要慢一点，不多不少，依旧是一线之差。
这一次，就连宁姚都替陈平安感到无奈。
这就如同下棋，同样是九段国手，强九胜弱九，并不奇怪，可如果这个强九棋手，次次以半目胜出，恐怕就说明两者之间的棋力差距，不是一般的大。
最后一场架，是陈平安自己提出来的，曹慈点头答应。
第三场，陈平安开始变了，变得不像是在跟曹慈过招，而是在跟自己较劲，不断强行变更既定拳招的路数，而神人擂鼓式也好，铁骑凿阵式也罢，都是崔姓老人锤炼千百万遍的“神仙手”，陈平安这种行径，看上去有些自乱阵脚。
于是曹慈的出拳，比陈平安的出拳，不再是只快一线，许多时候，曹慈在陈平安出拳之初，或是其拳架中段就打烂了陈平安的拳意，陈平安比前两场输得更惨。
然而在场三人，哪怕是武道之外的宁姚，最终都看出了陈平安的临时变阵，其大方向是对的。最主要的差距，还是在四境底子上。
第三场之后，曹慈对陈平安伸出了大拇指，只说了四个字：再接再厉。
如果观战者不认识曹慈和陈平安，肯定会觉得曹慈这是在挑衅，是在耀武扬威，或是在居高临下，俯瞰败者。
曹慈的心平气和，陈平安的心境安定，并不能改变一个事实：同样是四境武夫，陈平安如今是名副其实的曹慈手下败将。
所以“剑心澄澈、锋芒毕露”的宁姚才有此问，她担心陈平安输了第四场——无形中的心境之争。
一旦武道心境被曹慈碾压破坏，那么陈平安别说是跻身武道止境，此生跻身七境都难。
好在陈平安说他没事。
宁姚相信他。陈平安不怕死，她在骊珠洞天的时候就知道，他曾经差点死在搬山猿手下，差点为了她跟马苦玄换命。
但是不怕死，不意味着就不怕输。
一穷二白的时候，光脚的不怕穿鞋的。可是宁姚之前在鹳雀客栈看到了一桌子的宝贝，她方才知道原来陈平安已经挺有钱了，而且武道可期，所以宁姚担心陈平安会钻牛角尖。
所幸不是。
两人一起坐在朝南的城头上，肩并着肩。
宁姚将一新一旧两把剑叠放在膝盖上，陈平安依旧背负着只剩下一把槐木剑的剑匣。
她其实觉得“降妖”这个剑名挺俗气的，但是一想到陈平安还背着一把除魔，就不跟他计较了。
陈平安以双拳撑在膝盖上，身体前倾。千里之外，就是无数妖族大军的驻地，蜂拥蚁屯。听宁姚说每一次妖族大军进攻剑气长城，这个峡谷就会塞满密密麻麻的妖族，但是，它们的头顶，同样会有密密麻麻的飞剑。
陈平安跟宁姚在一起，都是想到什么就聊什么。从老剑仙陈爷爷，到曹慈和女子武神，以及他们所在的中土神洲大端王朝，再到拥有四大仙剑之一的龙虎山大天师。谈到了仙剑，自然而然就扯到了被誉为真无敌的道老二，因为他那把仙剑被誉为“道高人间一尺”，然后就聊到了道老二座下一脉的倒悬山，最后回到了剑气长城，陈平安的拳法。
兜兜转转，聊得随心所欲。
陈平安从未在视野这么开阔的地方坐过，心境上更是，就仿佛直接跟一座天下面对面。
陈平安情不自禁道：“最早练拳是为了活命，等到不用担心寿命的时候，就开始想自己为什么练拳，第一次觉得我的出拳一定要更快，比谁都快。后来我又觉得我的出拳，不一定要最强，但一定要最有道理，所以我看书，向人请教学问，跟别人学为人处世，让身边的人在我做错的时候，告诉我哪里错了。”
陈平安摘下养剑葫芦，喝了口酒，有些无奈道：“我跟人讲道理，归根结底，是为了让对方也讲道理。而不是我觉得我的道理，就一定是对的。只可惜这趟走下来，很多人连道理都不愿意讲。”
陈平安突然想起剑修左右，那个剑术高绝、人间无敌的男人。好像这个齐先生的师兄，也很不爱讲道理。
陈平安将养剑葫芦递给宁姚后，站起身，配合阿良传授的十八停，开始缓缓打拳。
阿良曾经说过，他的十八停，不太一样。
宁姚皱眉道：“陈平安，你每天要练那么多拳，还要想这么多乱七八糟的？！”
“随便想想。”陈平安满脸笑意，出拳舒展自如，慢悠悠的，却不是懒散，而是自然。
宁姚转头看着一身拳法真意如流水潺潺的陈平安，问道：“那你有没有想过，你想了这么多，会拖慢你的武道修行。那个曹慈肯定不会想这么多。”
陈平安练拳不停，笑道：“他是天才啊，而且肯定是最了不起的那种天才，我又不是，我每一步都得多想多做。我是一个凡俗夫子，你不也说我是泥腿子，所以我必须每一步都先做到‘不错’，然后才是对，很对，最对的。我急不来的，以前拉坯烧瓷，一坐就是一下午，只有不出错，才能烧出好坯子，很简单的道理。”陈平安习惯性加了一句，“对吧？”
宁姚反问道：“简单？”
陈平安有些纳闷：“不
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