质量。
这次北川老师虽说改写了短篇小说，却依旧在数量上稳压百田尚树老师。
这事还挺有黑色幽默感，是北川老师一贯的风格啊！
这么想着，她看起了第一篇小说。
小说名字叫《招魂节一景》。
千早琉璃记得妈妈说过，招魂节是古代民众对盂兰盆节的称呼，盛行于伊豆国一带，类似隔壁的中元鬼节。
招魂节当天，进行祭祀的村庄内会有各种表演和戏剧，古时候大家在那天祭拜祖先，慰问亡灵，到了现代，招魂节已经成了另一种意义上的“节日”。
千早琉璃以为这是一个恐怖故事，但实际上，北川老师写的是一个小马戏团里的故事。
这个故事的剧情很简单。
讲述的是一名叫光子的马戏团女孩，因团里的头牌明星樱子意外坠马，而被幸运的提拔成了新头牌。
故事本身没什么稀奇的，从小说的剧情性而言，《招魂节一景》显得极为平庸，完全没法和百田尚树老师的三部作品相比。
但读着读着，千早琉璃很快就感受到了扑面而来的“北川秀风”和一种难以言喻的心悸感。
那是一种浓郁之极，即便遮掉了作者名，读者也能轻松从中猜测到创作者是谁的极致风格。
而且这种全新的“北川秀风”和过往的“北川秀风”又有所不同。
青春三部曲和《国境》时期，北川老师凸显的是“青春恋爱”感，而这次，则是一种浓烈到令人无法呼吸的“极致美”感。
非要做对比，千早琉璃觉得像是第一次读北川老师所写俳句时的那种感觉。
物哀、感伤、美学.
但这部短篇小说的味道又和俳句以及物哀文学的开山作《失乐园》有很大的不同。
千早琉璃能感受到这种不同点，但说不出来。
她忍不住又读了一次《招魂节一景》，再度看到结尾时，那种心悸感又来了！
这次她倒是把异样的心悸感给搞明白了。
在小说的结尾，樱子正在进行跳火绳表演，快速摇动的燃烧铁丝变成了幽蓝而亮丽的颜色，而樱子宛如女神镶嵌其中，随即坠落马下。
这突如其来的变化让所有人惊讶不已。
唯独骑马和她擦肩而过的光子平淡如常。
“啊，赶上樱子了，超过樱子了！”
就在樱子因马匹失控坠落时，光子的脑海里却只有这么清晰的一句话。
她在欢快，她在喜悦，她在兴奋。
这种扭曲的心态和表情与前文光子的温柔质朴形成了鲜明的对比。
而且在前文里，光子一度对团长伊作的行径很不满。
她痛恨把前招牌明星留子毁掉了的伊作。
痛恨他把她们这些女孩当做行尸走肉和泄欲工具。
痛恨他毫不留情的继续压榨着已经失去一切的留子。
她痛恨伊作，最后却又成为了伊作的“新招牌”。
这种极致的反差人设，北川老师仅仅用几千字就刻画了出来。
让千早琉璃窒息不已。
读完《招魂节一景》后，她完全停不下来，继续翻了下去。
第二篇小说更加简短，估计只有3000字不到，名字叫《生命保险》。
这篇小说的剧情也很简洁，讲述的是一对以骗保为生的父女的故事。
父亲明面上是受人敬重的牧师，还兼职出租车司机养家糊口，女儿早早离开贫穷的家乡，一边打工一边读书，温柔乖巧。
小说是以女婿的第一人称视角出发。
“我”很爱“女儿”，不惜辞去东京都的稳定工作，跟着她回老家结婚。
因体弱多病，在“女儿”的建议下，“我”买了高额生命保险，并将受益人名字填成她。
在“我”的眼中，她温柔善良，十分爱我，“父亲”也对我们非常好，是一个很好说话的老人。
直到“我”突然病情加重死去，化为孤魂野鬼的“我”终于在葬礼上看清了这对父女的真面孔。
和《招魂节一景》一样，前后的反差人设加令人窒息的味道，还有北川老师新的美感文字，让千早琉璃又体会到了那种心悸感。
“北川老师写的也太真实了吧！”车厢里有人低呼道。
千早琉璃愣了下，扭头看去，发现不远处有一名OL也拿着《文艺》正在仔细阅读。
经她这么一提醒，千早琉璃终于恍然，她明白了为什么这两部短篇小说会给她和《失乐园》完全不同的感观。
明明两者都是文字优美，情感低落的物哀文学。
答案就在那名OL说的那句话上！
“真实”！
这两篇小说写的都非常非常真实。
譬如《招魂节一景》里，北川老师还写到了卖糖炒
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