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第二十三章 与虎谋皮的恶龙

注的,只有他是来阻止战争的。

  弗兰茨特意读了一下他的着作,发现这位老兄和雨果一样都过分相信道德的力量。

  其实他们始终不明白一件事,道德只不过是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念,没有任何一种道德是永恒不变的。

  甚至在古代东方,道和德本来是分开的。

  老子说:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”

  其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”现在是指人世的德性、品行、王道。但,德的本意实为遵循道的规律来自身发展变化的事物。

  塞切尼希望那些富有的贵族和商人,能将钱借给穷苦的农奴,并且全心全意帮助他们,使全匈牙利“人人如龙”。

  这种想法当然是不切实际的,所以弗兰茨准备向他介绍后来俄国人走过的路...。

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